Tartalom
Esküvői hagyományok
három részre osztva: esküvő, amely magában foglalja a párbeszéd és a megbeszélés ünnepségét, esküvő, beleértve az esküvőt és magát az esküvőt, és az esküvő utáni időszak, amely süteményeket és nászútot tartalmaz.
A vőlegény indulás előkészítéséhez mindenkinek sok erőfeszítést kellett tennie. Fiúk és lányok díszítették a kocsikat, amelyek fő jellemzője a harangok voltak, amelyek ünnepi csengetése minden lakót tájékoztatták az ünnepi eseményről, ráadásul elpusztították a gonosz erőket és megtisztították útjukat. Miután minden készen állt a vőlegény házában az elutazásra, asztalra állítottak a ház közepén, fehéres asztalterítővel lefedték, kenyérrel és sóval feltettek, és gyertyát gyújtottak. Az apa fiának kezét egy szőtt törülközővel bekötözte, majd háromszor körözte a fiatalember az asztal körül, majd a küszöbig vezette. Aztán megkapta a fiának azt az ikont, amelyen Jézust ábrázolták, és az anya, az ikont és egy gyertyát tartva, megáldotta az úton lévő fiatalembert. Az ikon otthon maradt, és a házigazda vodkát, pénzt, süteményeket, édességeket, öveket vitt vele a menyasszonyi váltságdíj ünnepségen. A vőlegénygel és a házasságíróval együtt keresztapja, testvére vagy a vőlegény jó barátja, valamint több más szekerek zenészekkel és fiatalokkal együtt váltságdíjat értek el. Eközben a menyasszonyi csapat a vendégek előkészítésére készül. A menyasszony szülei letette az ünnepi asztalot, a barátnők felöltözötték a lányt. Ez általában a menyasszony házában történt, de szigorúan tilos volt öltöztetni özvegy vagy özvegy házába, elvált emberekhez, vagy ahol tűz volt, vagy ha egy gyermek halt meg. Az ideális lehetőség egy ház volt, ahol gazdag és boldog család élt.
A koszorúslányok fonták a zsinórra, vörös csizmát viselt, az alak mentén ruházatba illesztették, és a lányt piros övvel bekötözték. Aztán feltettek egy három részből álló fehér fátylat, amelyek közül az egyik borította a fonatot, a másik a menyasszony arcára esett, a harmadik pedig egy koszorú volt, amelyet a fátyol fölé helyeztek. Az ilyen koszorú élő és művirágokból is állhat, amelyeket papírból vagy szalagból készítettek és kartonkarika rögzítettek. Ha a koszorút friss virágokból szőtték, akkor mentet, periwinkle-t, viburnumot és rutát használtunk. A színösszetétel és a koszorú alakja alapján az emberek meg tudták ítélni, hogy mi a menyasszony társadalmi helyzete. A gyökérvirág az ártatlanság szimbóluma volt, így csak egy menyasszony, aki megőrizte ezt az ártatlant, viselhetett ilyen koszorút. Abban az esetben, amikor a lány árva volt, mentalevelet szőtt a koszorúba.
A menyasszony váltságdíjas ünnepsége hasonló volt a belorusz piachoz: egyik oldalának többet kellett „kihúznia” a rendkívüli árukhoz, a másiknak - hogy az árat a lehető legkisebbre lehessen csökkenteni. Amikor az „üzlet” kielégítette mind a vőlegény, mind a menyasszony oldalát, a srác kezével fogta a lányt, és házához vezette, ahol a menyasszony a vendégeket várja. A menyasszony és a vőlegény rokonai az asztal másik oldalán ültek. Az első beszéd az idősebb bajnok volt, majd egy rövid étkezés után felkészült a templomi kirándulásra.
A régi időkben volt szokás rögtön
esküvők
látogasson el őseik síremlékeire, amelyek a templom közelében találhatók. Aztán a hagyományt felváltották az emlékkomplexumok, emlékművek és tömegsírok látogatásaival, bár a tudósok szerint a felettük uralkodó aurora nagyon távol áll az ünnepi eseménytől. Hazafelé a menyasszonynak és a vőlegénynek hét hidakon kellett átmennie, amelyek mentén a vőlegény a karjában tartotta a menyasszonyot, és senki sem tilthatott át az úton..
Amikor a fiatalok felmentek a házhoz, addig nem hagyták el a kocsit, amíg a szüleik meg nem jelentek a ház küszöbén. A kocsiból a fiataloknak az ágytakaróra kellett lépniük, nem a földre. A takarót gyakran fordított házba cserélték, mivel a halottak szimbólumának tekintették, segítve a földön élőket. Fiatal találkozott anyával. A kezében volt egy törülköző és cipó. Az apa egy pohár vodkát töltött az ifjú házasoknak, és inni ajánlott. A menyasszonynak és a vőlegénynek csak egy kicsit kortyázhatott, mivel esküvői estéjük volt előttük. Ez a fellépés kétszer zajlott le, és a fiatalok minden alkalommal az alkoholmaradványokat a bal vállára öntötték, amely szerint a közhiedelem szerint gonosz erőket hajtottak végre, és harmadszor egy srác és egy lány, még megpróbáltatlanul is, a szemüveget a hátuk fölé dobták, majd már felajánlották őket. csókolja meg a kenyeret és a sót, majd követi a ház meghívását.
Az esküvő általában három napig tartott, és mind a menyasszony házában, mind a vőlegény házában zajlott, néha valaki más házában közös esküvőt tartottak. Az esküvő végén a kenyeret megosztották. A vőlegény kenyeret megosztották a rokonai, a menyasszonyi kenyeret pedig megosztották a nők között. A pite felosztása után a vőlegény anyja eltávolította a fátylat a menyasszonytól, és odaadta a legjobb embernek, hogy utána férjhez menjen, és kötényt és sálat kössön hozzá a sógornőjéhez..
Az esküvő után, már a kilencedik napon, tortákat játszottak, az úgynevezett ünnepet azoknak a szülőknek, akik nem voltak képesek az esküvőn az ünnepi asztalnál ülni. Nos, a nászút azokban a napokban a kilencedik naptól a negyvenedikig tartott. Egy évvel később az elsőszülött várható volt a családban.
